平妖传电视剧改编于哪部小说? 小说介绍
平妖传 (明代神魔小说)
《平妖传》是明代根据民间传说以及市井流传的话本整理编成的一部神魔小说。最初元明之际题作东原罗贯中编次的只有二十回，经过晚明通俗文学家冯梦龙增补改编又成为自明末以来通行的四十回本。这本历经两大名家之后的神魔小说奠基之作，自问世之日起，就受到了广大读者以及文学评论家的充分肯定。
书 名平妖传
又 名《三遂平妖传》
作 者罗贯中
出版时间明初
创作背景
《平妖传》以北宋王则起义为素材的讲史小说。原为元末明初罗贯中作，二十回，后由冯梦龙增补为四十回。内阁文库所藏两种，一种题天许斋批点北宋《三遂平妖传》，署宋东原罗贯中编明陇西张无咎校，为明代泰昌元年(1620)刊本;另一种题墨憨斋手校《新平妖传》，署宋东原罗贯中编，明东吴龙子犹据补，为明代崇祯年间金阊嘉会堂刻本，是前一种毁版后的重刻本。由于古人没有版权意识，写书往往不署名，且明清小说常由话本整理而来，作者之说难有定论。也有人认为罗贯中只是托名，此书实为宋朝话本流传至明朝经历代文人整理而成。目前流传的20回本作者不详，40回本由冯梦龙整理成书。它是中国小说史上第一部长篇神魔小说，可谓神魔小说这一影响巨大的小说流派的先声。小说讲述的中心事件，是宋代的王则起义，罗贯中根据历史事实的民间传说、以及市井流传的话本进行整理，编成《三遂平妖传》。到了万历年间，著名的通俗文学家冯梦龙从长安城购得罗贯中的二十回本，亲自改编增补，广泛吸收民间的妖异故事，以丰富小说的内容，编成《新平妖传》，即今通行的40回本。书中多写人间妖异事件，少谈方外神仙鬼怪。我们在书中看到的不是天宫地府，而是活生生的社会，所以，我们可以了解到许多元明时代的风俗人情。本书毕竟是小说而非历史，作者的意图也并非撰写历史教科书，而是藉助小说来传达自己的政治理想和美学观念。除开撷取了王则起义这点史实外，小说的人物、故事大都出于虚构和创造。比如，众多人物中只有文彦博、宗镐和王则历史上实有其人，其它大小人物都属子虚乌有。王则政权实际上只存在了六十六日，小说却写成了五年零六个月。同时，作者把这段起义与镇压的血腥历史，描写成为妖与非妖之间 的争斗，全书从始至终笼罩在一派非现实的迷雾中，其为小说，也就不能归进历史的范畴，而应隶属神魔一类了。钱钟书赞其为明代最好的一部小说。作为较早的一部神魔小说，《平妖传》在由文言神怪小说到长篇白话神魔小说的转变中占有十分重要的地位。但在整个20世纪，它在中国早期小说研究中并未得到应有的重视。20世纪《平妖传》研究着重于考证性研究，如作者、成书时间以及版本研究，而文本研究相对薄弱。
章节目录
第一回 授剑术处女下山 盗法书袁公归洞
第二回修文院斗主断狱白云洞猿神布雾
第三回 胡黜儿村里闹贞娘 赵大郎林中寻狐迹
第四回 老狐大闹半仙堂 太医细辨三支脉
第五回 左黜儿庙中偷酒 贾道士楼下迷花
第六回 小狐精智赚道士 女魔王梦会圣姑
第七回 杨巡检迎经逢圣姑 慈长老汲水得异蛋
第八回 慈长老单求大士签 蛋和尚一盗袁公法
第九回 冷公子初试魇人符 蛋和尚二盗袁公法
第十回 石头陀夜闹罗家畈 蛋和尚三盗袁公法
第十一回 得道法蛋僧访师 遇天书圣姑认弟
第十二回 老狐精挑灯论法 痴道士感月伤怀
第十三回 闭东庄杨春点金 筑法坛圣姑炼法
第十四回 圣姑宫纸虎守金山 淑景园张鸾逢媚儿
第十五回 雷太监馋眼娶干妻 胡媚儿痴心游内苑
第十六回 胡员外喜逢仙画 张院君怒产妖胎
第十七回 博平县张鸾祈雨五龙坛左黜斗法
第十八回 张处士乘舟会圣姑 胡员外冒雪寻相识
第十九回陈善留义双赠钱 圣姑永儿私传法
第二十回胡浩怒烧如意册 永儿夜赴相国寺
第二十一回 平安街员外重兴 胡永儿豆人纸马
第二十二回 胡员外寻媒议亲 蠢憨哥洞房花烛
第二十三回 蠢憨哥误上城楼脊费将仕扑碎游仙枕
第二十四回八角镇永儿变异相 郑州城卜吉讨车钱
第二十五回 八角井众水手捞尸 郑州堂卜大郎献鼎
第二十六回 野猪林张鸾救卜吉 山神庙公差赏双月
第二十七回 包龙图新治开封府 左瘸师大恼任吴张
第二十八回 莫坡寺瘸师入佛肚 任吴张梦授圣姑姑
第二十九回 王太尉大舍募缘钱 杜七圣狠行续头法
第三十回 弹子僧变化恼龙图 李二哥首妖遭跌死
第三十一回 胡永儿卖泥蜡烛 王都排会圣姑姑
第三十二回 夙姻缘永儿招夫 散钱米王则买军
第三十三回 左瘸师显神惊众 王都排纠伙报雠
第三十四回 刘彦威三败贝州城 胡永儿大掠河北地
第三十五回 赵无瑕拚生绐贼包龙图应诏推贤
第三十六回 文相国三路兴师 曹招讨唧筒破贼
第三十七回白猿神信香求玄女小狐妖飞磨打潞公
第三十八回 多目神报德写银盆 文招讨失路逢诸葛
第三十九回 文招讨听曲用马遂李鱼羹直谏怒王则
第四十回 潞公奏凯汴京城 猿神重掌修文院