中外古代同性恋发展文化对比

　　同性恋从古至今一直存在着，不分古今中外，自从有记载以来，人们有龙阳、断袖的说法就不绝于耳。在中国这个古老国度的人们对于同性恋的态度是默然的，既不诋毁指责也不会有什么溢美之词。但是这种态度对于同性恋来说就已经是天堂般的地方了。

　　外国媒体曾经报道说：中国是同性恋者的天堂。“这句话半对半错，”中国社科院性学专家李银河说，“说它是对的，那是因为中国在某些方面有点古希腊的味道，性的艺术超过了性的科学。人们会认为，性就是性，性活动对象的性别并不重要。”但是，李银河也指出，同北欧国家相比，那里才是真正的同性恋者的天堂。在那里，同性恋的权利得到充分的法律保障。

　　在中国，“同志们”从未像西方国家那样遭受过大规模的迫害和镇压。西方国民的思想一般都是由宗教信仰所支配，例如，基督教就认为婚姻和家庭就必须由一男一女组成，任何违背上帝的这个意愿的人都要受到惩罚。在中世纪的欧洲，同性恋行为被认为是一种犯罪，要被处于绞刑或者烧死。

　　但是，在中国古代，人们对同性恋的态度平静而又淡漠，对同性恋没有太多的溢美之词，也没有很多的诋毁指责。值得一提的是，中国的古典文学还零星的点缀着同性恋爱情故事和诗歌，就这一点足以使西方基督传教士们大为震惊。

　　中国历史上的同性恋还有一个特点，它是在相对宽松的社会环境中存在与发展的。在欧洲的中世纪，曾经以十分残酷的宗教压迫来对待同性恋，同性恋者都可能被判死刑。

　　中国古代的同性恋却没有遭此厄运，尤其是男性同性恋(即所谓“男风”)在某种程度上被社会所认可，骚人墨客们还能无拘束地以诗词、文章来吟咏。虽然有些封建卫道士也曾经攻击过同性恋，那也只是从道德方面来评价，而没有像西方中世纪那样把它列为置人于死地的罪名。

　　同性恋最早起源于何时，估计已经很难考证。清代的纪晓岚曾经说过：“杂论称娈童始于黄帝。”与他同时代的钱大昕也持此观点。其实，在中国历史上，黄帝是否真有其人，还不那么可靠，同性恋始于黄帝就更缺乏根据了。但是，在有文字记载的历史以前就存在着同性恋，这应该是没有疑问的。