《 [言情] 邪教淫行 》全本完结版

　　想及此，古明非常紧张。

　　望着那满面皱纹的所谓教主，一阵寒意弥漫全身。

　　那个白发苍苍的教主，站在祭坛上，气定神闲地讲述他们宇宙教的主旨。
　　原来那宇宙教的宗旨，是以净化性欲，达到肉身成佛的境界，一面过着现实的生活，一面体验人生的真谛，充实人生的意义，这是宇宙教存在的目的，也是宇宙教的真理，阴阳两性的媾合，以理知妙合为其真谛所在，是走向涅的理想境界。

　　所以，男女媾合并非以性欲为出发点，性交的对手无所谓喜欢或不喜欢，只要是异性就行。

　　除去性欲的阴阳媾合，是对神的一种无尚礼赞。

　　教主侃侃而谈宇宙教的教义，跟着他又说∶「为了使大家进一步了解肉身成佛的道理，你们要坚持学习体、相、用这三大法门。」

　　所谓「体」，是指男女的肉体，肉体是因人而异的，宇宙教重视的是「相」，所谓相是指男女的性器而言，男人的性器有长短、大小的不同，亦有色泽等不同，这便是男女的性相。

　　所谓「用」，是指性器的使用方法，其中包括爱抚、姿势和性技术在内。
　　教主稍作停顿，接着说道∶「紧记住，性交是人之大欲，没有亲疏之分。」
　　站立两旁的年轻人，待教主说完之後，便立刻脱去他的黑袍，下体坦露，布满皱纹，极其丑陋。

　　阿玲举头一望，她的视线正落在教主两腿之间，那东西萎缩不振，没在晕晕的皱纹中。

　　说时迟那时快，她瞥见那无精打采的家伙蠢蠢欲动，有膨胀之势，而心感骛讶，勃起之快速坚挺，绝非年过百岁的老人所应有的表现。

　　在她眼前勃起之物如一柱擎天时，看得阿玲目瞪口呆，被这膨胀之物吸引住了。

　　穿黑袍的人，解去阿玲的绳索，并将她的衣服脱得一丝不挂，随手把她压下趴伏在地，她的屁股翘起对正教主。

　　她没有反抗，只有逆来顺受。

　　「不要，放开我！」阿玲无意识地呼喊。

　　当教主站在阿玲的後面，那浸过液体的龟头，便由後插入阿玲的草原地带。
　　雪白而丰满的臂部左摇右摆，但最终给黑衣人用力按着，动弹不得。

　　教主别腰屈膝在阿玲的背後，双手抓紧那雪白光滑如月亮的臀部，巨物昂然由後插入。