杂念

　　我不知道自己在做什么？烦杂琐屑卑鄙之事，消耗掉我许多年的几乎每一天的大半，除了少许的薪资，没有觉得自己为过谁，也没有觉到别人为过我。
　　我不知道自己该维护什么？君子成人之美，但须对手也是君子。我深知我心底里的小人气，但也似乎并没有见过别个的君子。讲阶级的伟人告诉我们，应该从始至终站在“无产阶级”、站在“人民”的立场上，但我分明又看到这所谓的“人民”，不过是“带头人”对拥护他们的民众的集体称呼。而所谓的阶级，世界上只有两个：有权阶级和无权阶级。一切人的生活的时代，也只有两个：想依附权力而不得的时代；暂时依附着权力的时代。我看到一切人都向着权力看，因为，权力是获得更多利益的最有效的手段。那么，我该维护谁呢？
　　我还更不知道我对于我身边的许多人们，该示以怎样的态度？我不知道该对无理争执者示以怎样的态度？我不知道该对贪图小利顺手牵羊者示以怎样态度？我不知道该对销赃买脏者示以怎样态度？我不知道该对一味挤压下人者示以怎样态度？我不知道该对贪得无厌者示以怎样态度？我不知道该对无奈偷爱者示以怎样态度？我不知道该对沉落而快乐的她们示以怎样态度？我不知道该对我自造的美好们示以怎样的态度？我还不知道该对自己示以怎样的态度？但是，渐渐的，我知道了。我统统示以一个不过冷也不过热、不太长也不太短、有深意而又无他意的淡淡的笑。
　　然而，我该对我的心示以怎样的态度呢？我不知道；这许多的他们，许多的他们的别他时候，却并不是这样，那么，我该对那别样的他们示以怎样的态度呢？我终于连我自己也不很清楚了。
　　那么，还是走罢。但是，哪里去呢？我明白知道，这世界并没有所谓的“理想国”。“天下乌鸦一般黑”，那么人呢？我也实在幻想不出还有别样。佛说：“心净则国土净”，“能自净其心，此土即是净土”。或许我该追求自己的心净罢。但我以为，此土不净而心却净了，不过是无谓的闭上了自己的眼目而已。
　　人为什么要有理想，我先前的解答就是：它给人的向好之心以一个前走方向，一个最后的归所。但是，我终于发现我们却永远不能去到。我才知道所谓的理想，不过是给无聊人以一个美好而又飘渺的梦，是人在这现世而又不满于这现世的逃路之一端。做梦的人是幸福的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。因为，人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。你看，唐朝的诗人李贺，不是困顿了一世的么？而他临死的时候，却对他的母亲说，“阿妈，上帝造成了白玉楼，叫我做文章落成去了。”这岂非明明是一个诳，一个梦？然而一个小的和一个老的，一个死的和一个活的，死的高兴地死去，活的放心地活着。说诳和做梦，在这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的倒是梦。但是，万不可做将来的梦。阿尔志跋绥夫曾经借了他所做的小说，质问过梦想将来的黄金世界的理想家，因为要造那世界，先唤起许多人们来受苦。他说，“你们将黄金世界预约给他们的子孙了，可是有什么给他们自己呢？”有是有的，就是将来的希望。但代价也太大了，为了这希望，要使人练敏了感觉来更深切地感到自己的苦痛，叫起灵魂来目睹他自己的腐烂的尸骸。惟有说诳和做梦，这些时候便见得伟大。所以我想，假使寻不出路，我们所要的就是梦；但不要将来的梦，只要目前的梦。