断爱的文章

　　对你，我不敢奢望一切。。
　　今夜的风吹悔了我的感情，雨带走了我的眼泪。曾经那些沧桑的岁月，只能换成凄美的回忆，许多年后希望还能看到你那张熟悉的笑脸！
　　
　　篇四：断爱
　　一直以来，我始终认为，自然界的物竞天择也好，人类社会的优胜劣汰也好，其实都在遵循着一条自然法则，那就是选择，选择就是生存的智慧。所谓生存的智慧，我们在这里称之为“断爱”。
　　佛经上说“断爱近涅槃”。释迦牟尼在阐释“断爱”时讲了一个渡河的故事。为了渡到河的对岸，这个人做了一个很好的筏子，渡过河以后他觉得这个筏子很好，舍不得丢弃，于是就将筏子背负在背上继续前行。结果，因为爱而成了负担。筏子再好只是用来渡河，在陆地上就是累赘，因为喜欢而爱不释手，岂不是因爱而生害？
　　由此看来，“断爱”就是割舍，只有勇于割舍，善于割舍，才会有所转机，才会有所进步，才会有所成就。也就是佛经所说的“断爱近涅槃”。
　　“萧何月下追韩信”是大家熟知的故事，“成也萧何，败也萧何”也是人们耳熟能详的典故。这里边的两个人物就是关于“断爱”典型的例子。萧何极力将韩信推荐给刘邦，韩信得以施展经天纬地之才，帮助刘邦建立了百年王朝。可是他不懂得“断爱”的道理，以开国元勋自居，割舍不了即得的荣华富贵，最终被萧何诱捕，被吕后杀头。而立之年就死于非命，岂不令人痛惜？说实在的，韩信之死怨不得萧何，是他不知急流勇退的道理，错失了一次次或断爱，或举事的良机。死到临头方知飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹，的道理，但悔之晚矣。相反，萧何就能够适时“断爱”。他爱惜自己的名誉，为了保全性*命，他可以巧取豪夺，自毁名节。他苦心经营富甲一方，为了保全性*命，他可以将万贯家产拿去充军，以消除皇帝的猜忌。所以，他虽然也经历了一次次的宦海沉浮，但最终得以颐养天年。这就是能不能“断爱”的结果。
　　在我们的生活中，有诸多的烦恼都是由于难以“断爱”造成的。你疯狂地喜欢上了一个女孩，可是人家并不喜欢你，你因此痛不欲生。可又能怎样呢？或者是剑走偏锋越陷越深，由爱生恨；或者是挥剑斩情缘，走出迷惘，开始新的生活。你痴迷于网络，已经到了影响学习和生活的地步，你有没有勇气与你的所爱来一个了断呢？谁不爱金钱呢？可当对金钱的贪欲已危及到你的家庭和性*命的时候，我们就应该拿出我们的智慧和勇气断绝这种贪欲，否则当锒铛入狱，身败名裂的时候再痛哭流涕，岂不是悔之晚矣？