《 柳樹灣 》全本完结版

直到冬子死後，這顆種子才真正生根發芽。

多年以後的機緣巧合，他真的成了法醫。

他利用工作之便，費盡心機，終於查明了當年那位少女的身世，她名叫吳姍姍，被人迷暈帶到賓館強姦後，赤身裸體地被用長統襪勒死在床上。

他的眼前彷彿浮現出少女臨死前的情景：她被人用長統襪勒住脖子。

一下子死不了，到嚥氣要花不少時間。

痛苦到極點。

她自己也知道要死，心想我為什麼非要在這種地方死去不可呢。

她肯定還想活。

她感覺得出氧氣少得讓人窒息，頭腦一陣發暈，小便失禁，拚命掙扎，但力氣不夠，最後慢慢死去，死得夠慘的。



一幅圖畫展現在了他腦海中：一具漂亮得出奇的少女的裸屍睡在床上，早晨的陽光從窗口射進來，她凍僵似的躺在那裡。

半睜著眼睛，舌頭在嘴裡蜷曲著，脖頸上套著長統襪，像打領帶那樣套著。

兩腳分開，小便失禁。

若無人打擾，她將一直保持那種奇妙的姿勢，僵凍在清晨的空間裡……

他不知為此意淫了多少次。

而在遇到薇薇之後，只有薇薇才能成為他意淫的對象，連冬子也淪為了一個媒介。

最後，他終於明白，自己也不過是主人關於Odessa計劃的一個棋子。

但是，能猥褻薇薇的屍體，他覺得此生是如此幸運。



作為一個文化現象，戀屍在古埃及社會頗為普遍，為了防止年輕女性死者在做防腐處理時被戀屍者接觸，多半都會讓屍體放置三五天，等到開始腐爛才送去防腐處理師那裡製作木乃伊。

緬甸某些少數民族因為相信沒有結婚的女性無法瞑目長眠，因此處女的葬禮都會包含某種婚禮的成份，就是與死者性交。

尚未進入工業革命、教會權力仍然很大的前現代中歐社會也有類似習俗。

現代大部分國家的法律都有包含禁止侮辱屍體的相關條文，可見得並非對戀屍無感。

對於戀屍者，可謂「別人笑我太瘋癲，我笑他人看不穿」。

如《從文自傳　清鄉所見》所載：

　　「個商會會長年紀極輕的女兒，得病死去埋葬後，當夜便被本街一個賣豆腐的年輕男子從墳墓裡挖出，背到山峒中去睡三天，方又送回墳墓去。

　　到後來這事為人發覺時，這打豆腐的男子，便押解過我們衙門來，隨即就地正法了。