《 日月神教的祭祀大典 》全本完结版

他們知道這個迪昂過去總是闖禍，每次卻都是化險為夷。

說話之間，第四層平台區域的祭品已經布設完工了。

遠遠望去，一輛輛小貨車已經完成了使命滿載著被遺棄的女性衣衫鞋襪正在離開在第五層平台區域，這些物品都要集中進行處理。

在完成最後的清理工作之後，這兩處平台區域將會暫時封閉，而充當祭品的奧德女性將通過八條甬道到達各自應到的區域。

小貨車的司機們和另外預先制定的服務人員將承擔起引導分流的工作。

雖然仍有三層平台區域的祭品尚待製作安裝，但是最忙碌的時刻已經過去了。

剩餘的工作量已不是很大，這四十個神聖完全可以在規定的時間內順利完成。

能夠進入這三層平台區域的都是奧德女性中的佼佼者，身段窈窕容貌非凡個個都是百里挑一。

有了下面兩層平台區域眾多祭品恢弘浩大的襯托，現在追求的已是祭品的精緻雅觀。

也許是因為缺乏組織這樣超大型祭祀大典的經驗，籌委會指揮部顯然經驗不足。

時間的安排雖然非常緊湊，而且進程也基本是按照安排順利進行，但是未提前引導安排第三層平台區域的奧德女性入場顯然是失當。

儘管在第四層平台區域進行清理時便已開始引導入場了，但是現在八條甬道都被塞得滿滿當當。

好在她們很遵守秩序，排成了數列隊伍，並沒有出現擁擠不堪的場面，引導不足導致原來編定的先後次序都被打亂了。

現在服務人員的工作就是在人流中來回穿梭根據她們佩戴的卡片調整理順她們的先後順序，她們的上上下下使場面顯得有些混亂。

美亞博士悄悄向我介紹，在每個區安排了十名神聖。

根據預先的統計，選擇活體穿刺直接製作祭品的奧德女性只佔了四成，所以安排了四名神聖專職負責進行現場活體穿刺直接製作祭品。

另外六名神聖負責處理那些願意斷氣之後再製作成祭品的奧德女性。

根據現場情形的變化，這兩部分神聖可以隨時進行轉換。

因為場地限制，可提供的處決方式有斬首、割喉、絞殺、窒息、鳩殺和槍殺。

一位神聖專職負責一項，而且還製作了導引牌。

所有這些都採用立姿，因為這裡不提供床了。