《 [秀色] 食体女堂 》全本完结版

　　　　　　　　　　　　　　　（前序）

说这是「女堂」其实有所偏误。「女堂」正名应该是「食体堂」或「食体所」 ，
（以便于和饭店，食堂区分）也时有男顾客来往。但男人很少献身于此，而大都
是来吃女体的。所以城市里大大小小的「堂，馆，所」都被人俗称为「女堂」。
另外，很多诊所也会兼职经营食体服务。很多人处于种种需要——生活枯燥，疲
劳过度，或信仰宗教希望重新投胎，或纯粹喜欢被食用等等，都会来这里献身被
食，享受一生中最后数次的快感。

被食的人以女性顾客为主，中国男人传统观念很重，大多不喜欢贡献自己的
身体。虽然男女比例失衡，但女客增多也是现代中国社会妇女地位大大提高的见
证。女性可以大胆，自主地选择被喜欢的人食用。顾客从少年到老年，从蓝领到
白领，无所不有。还有母女，姐妹同行的。食用的方式有很多种，有人喜欢被分
食，有人喜欢被全煮。有些身体较强壮的客人往往喜欢在清醒时也积极食用自己。

整体上讲，大部分的顾客都会选择综合性的亨调方式。一般无论男女顾客都
吃煮熟的肉体。有少数客人喜欢生食，但都局限于某个「敏感部位」。「把整个
人生吞活拨」实乃社会上的诈传，谁会如此糟蹋自己的最后一次？

（作者提示：现代的麻醉确实可以达到让妇女在清醒状态下生产。被麻醉者
可以感受到触觉和冷热，而且可以控制自己的身体，但不会有痛觉。本文中的女
堂一般都使用这种方法食用客人）

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明源市的食体文化历史悠久，据说《水浒》里的「人肉包子店」就是以明源
的一家老店为原形的。现「淫业」的几家女堂，店名都极富个性化。新头街有一
家「少女阴精馆」，据说此店能让每位女顾客都在食用前射阴精；奥云街有「熟
女幼阴俱乐部」，因为经常有母女姐妹来此。十二街有一家新开的「小敏诊食所」 ，
既看病又食客，很多男顾客慕名而来，可谓一店多用。还有市郊的一家大规模女
堂「倩人之家」，不仅店面大，也是客源最广，客流量最多的女堂。