关于调侃的文章

　　但是不拘小节的某些调侃也可能会带来麻烦。比如向人介绍说自己名叫金声树子，如果没有说明是哪几个字，就可能会被误读为今生竖子，有另类思维习惯的人会象魏将庞涓那样，解释成这辈子碰到的那个小子。即便是笔名中以陆边为姓，也不可以苟始为名，以避免人家因此而有所误解。
　　一般说来，只要是不过分，既不伤及别人，也不损害自己的调侃，都是在情理上可以容忍的。无伤大雅的某些调侃或许还会成为茶余酒后的谈资笑料。然而把别人的习惯和偶尔才有的表现当成调侃的依据，则是属于不当作为，因而应当避免这样的事情出现。让他人无端受过这种举动，只会将思路引入歧途，对于培养正常的人格并没有多大的实际意义。古人说，过犹不及，经常性的自我调侃也可能会带来负面效应。如果能有畅然豁达的心情，有排除诸般烦恼的能力，就完全不必事先生出烦恼再来调侃。妙趣横生与众不同的自我调侃，有时也是很费脑筋的事情。
　　无论如何，调侃都只是调节心情的手段。无需调侃的快乐才是真正的快乐。
　　
　　篇二：最后的调侃
　　清代学者金圣叹因冤案被杀。得知自已被处决的日期就在第二天的午时三刻，他买通了狱卒，让他将一封封好的遗书偷送出狱，交待务必在被杀之前送达，并再三保证内中绝无任何忤法之事。而后者出于怜悯与同情，或许还有敬仰，踌躇再三后终于接受了下来。于是这封显得干系甚大的神秘信件，于次日中午按照事先的约定递交到了囚犯儿子手中。可拆开一看，竟是这么一段话：“字付大儿看，盐菜与黄豆同吃，大有胡桃滋味。此法一传，我死无憾矣！”令人啼笑皆非。还有比这更出彩的。金圣叹临终前，饮酒自若，且饮且言曰：“割头，痛事也，饮酒，快事也，割头而先饮酒，痛快！痛快！”
　　晋代大学者稽康在被司马氏杀害前，提出一个要求――弹琴！一曲终了，他仰天长啸：“《广陵散》从此绝矣！”不畏死而叹千古妙曲后继无人，这种价值观念的错位，非高人不能为也！
　　一位强悍的江洋大盗被绳之以法。法场上，他从容不迫地对行刑的刽子手说：“兄弟，手脚麻利些，老哥在此先谢过了。”就在被杀头的一刹那，他高声赞道：“好快刀！”