关于清颜的文章

　　诚然如此，纵观古女子之人生，总是充满了“朝为越溪女，暮作吴宫妃”的偶然性，有时毫不起眼的一颦一蹙，却能陡然改变人生轨迹。今天，又何尝不是呢？诚然，当我们风华正茂、清颜不老之时，总能因蓦然回首地凝眸一笑而与恍然麻雀变凤凰的时运擦肩而过，尽管有可能惹来一片非议声。然而，当有朝一日我们年华逝去、清颜不复的时候，又拿什么，去演绎双鬓微白的残烛生命？又拿什么，去谱写柴米油盐的寒酸生活？又拿什么，去救赎流水东逝的隔夜青春？又拿什么，去回廊恍然若梦的成长岁月？
　　后宫水深，然明妃静默无言地退出了不见硝烟，却杀人于唇舌之间的脂粉战中。夙兴夜寐，倚危墙，登高榭，海棠经雨胭脂透，纵然“无人信高洁”，依旧夜夜凭窗，听寒蝉鸣泣鸟啼风。为落雁容，不为悦己者容，听寂寞在唱歌，不听殿堂管弦呕哑声。而当铁蹄横踏中原、汉家天下已如累卵之时，她又静默无言地站了出来，依旧是那张不省春风的清颜，依旧是那颗宠辱不惊的赤心。从此紫台连朔漠，北雁不忍南渡而盘旋胡天。青史悠悠，空留摇头扼腕声。你我不曾奢想过能有明妃那般赤心照汗青、遗香飘古今的美名，可人生苦短，真的甘作一只于芸芸众生而言可有可无，不，是完全可以忽略的蝼蚁吗？浮云卷舒，瞬时即散，却也投下过一片阴凉；昙花荣败，隔夜即凋，却也缭绕了一夜芬芳；溪水涌流，转眼东去，却也喂饱了一方饥渴的土地。而心胸比浮云高远，清颜比昙花素雅，灵魂比溪水清澈的可爱人儿，难道还不如它们争气吗？“豺狼在邑龙在野”，天子蒙尘，生灵涂炭。淡云遮蟾宫，映下遍地朦胧婆娑的树影，独自弄襟低语，绝非后庭空抚琴。受命危难际，难为缚鸡之娇躯常伴虎狼侧，致使父子兵戈反目，几许落得鼠目之辈“清颜乱古”骂名？月儿都闭了，还有几人，晓得其含辛茹苦的心愿？“生前共枕死同眠，阳间虽断阴间还”，烽火狼烟，令人唏嘘你和那“有情无义”之野蛮万夫敌的战地生死恋，奉先被缚白门楼，孟德再施连环计，云长果断月下释，各说纷纭。但不管如何，你闭月之清颜而不恃媚邀宠，雍容华贵而不泯灭依旧当初侍女般单纯无暇的赤心，单这两点就足以无憾人世一遭女儿身矣。弱水三千难为舟，而今，又有多少脂粉佳丽正如那烟雨中的南朝楼台，沉沦于纸醉金迷的苦海中不能自拔？再度想来，“千秋万岁名”，哪里是什么“寂寞身后事”？悲哉，红昌那种宠辱不惊、利欲视粪土的清颜赤心，已然在这个喧喧世代销声匿迹了。几百张臭味十足的纸，几十克常伴于手指、脖子、耳垂的金，就征服了曾经头角尚且峥嵘、敢于对一切说“不！”的清颜，就征服了曾几何时为了在幼儿园小女孩中证明自己不贪吃而拒绝心爱棒棒糖的那颗赤心。难道，仰不愧俯不怍的生命和“迷花不事君”的青春，真的那么廉价吗？玉环回眸倾国之清颜，奈何祸水东逝去，终失不唱后庭之赤心，前有浣纱、拜月、出塞之苦心夙愿，而其华清懒出浴，一骑荔枝空醉酒，并无可圈可点、可歌可泣之处，故而此处不妄加俗见。“黄尘足古今，白骨乱蓬蒿”，玉盘空照征夫骨，清颜泪纵横，泪水倾城，此孟姜女之赤心；奔雷、残风、重云，楚歌萦江头，鬼雄末路，清颜不锁眉，毅然利刃吻鹅颈，此虞姬之赤心；皓腕凝霜雪，三餐食君辞赋，清颜布衣，当垆卖酒，此卓文君之赤心；“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回”，秋风秋雨愁煞的不是人，而是泣血的轩亭口，心系黎庶，清颜浅笑对斩刀，此秋瑾之赤心………悠悠五千岁，不便枚举多少清颜巾帼之赤赤丹心明鉴长河，反正，抹煞不去的，是印刻在后辈精神里的痕迹。到底是人生如戏、戏如人生？还是人生如梦，梦如人生？依我看，皆言有所失。其实，人生，是像泡于壶中之茶叶那般饱满藏香的生命，是不断向海对岸屹立下去之桥墩那般踏踏实实、安安稳稳的生活，是决然心扑向怒燃心火之飞蛾那般不知“后悔”怎么写的青春，是翩舞于狂风中而不断线之风筝那般不知远去何方而又终有牵挂的成长岁月，亦是，不易的清颜、不移的赤心。