胡诌

  有时候我常想我们的目标是不是也像我们人类的进化有简单到复杂最终到达的是简单。如果按这样的路线下去,我觉得此生险矣。人活着是应该充满着激情,处处都应该是精彩的,如果到了平淡如水一般会不会觉得无聊与空虚?有人说道家不是说无为,佛家不是老阐述空。修道学佛之人就没有目标了?他们的目标或许更为远大,道追求无不为,佛希望着普渡众生。比我们凡人的目标是不是更远大?说道佛之学是消极的,我觉得是一种错误。
  目标是人定的,也可以是人改的。没有目标的得立个目标,有不切实际目标的该改个目标,别让自己老在漆黑中瞎撞。做事讲究一个步骤,有什么事不讲究步骤,能让你一步到达的吗?所以迷失着的人也不用太焦虑,拨开乌云就能见到明月的。如果你认为顺其自然会更好,那我告诉你顺其自然也是有前提的。该努力的地方该努力,当然该颓废也可以颓废,不过有多少地方可以颓废也都是你自己定的,而不是简单地把顺其自然看成什么都不做。
  说了一大堆的废话,能听懂得不知道有多少,又不知道有多少人不齿我说的废话,既然是废话,请见谅有些谬论。
  
  篇二:胡诌
  电视剧和电影,比起喜剧和正剧,我更喜欢悲剧,我喜欢痛快而伤心地哭的感觉,有的片子看过之后就是合上电脑安心睡觉,而有的片子看完以后你会躺在床上辗转反侧地纠结于剧情,我喜欢后者,因为它让我有一种真实的存在感与成就感;小说和散文,比起童话类和叙事类,我更喜欢治愈系的东西,我喜欢在安静的午后坐在窗边的书桌旁慢慢感受细腻的笔触以及悲伤的故事,那种伤心和难过最好纠缠我一个星期,应该也是在寻求一种“历史感”。  
  我总会怀疑过去的事情到底有没有真实发生过,所以我经常在它发生的时候找一些可以作为“遗迹”的东西,而最能让我有这种“历史感”的就是悲伤的情愫。我是一个乐观的人,可偏偏不喜欢想到什么事情便忍俊不噗嗤一笑的反应,而是享受那种睹物思人触景生情的过程。
  现在的人总在追求一种所谓的“坚强”——痛苦了不能哭是最基本的,生重病了还坚持上班上课的是模范,“爱哭鬼”最丢人,“男儿有泪不轻弹”,“眼泪是最无足轻重的廉价东西”都是常识。。。所以这世上渐渐少了泪水,可是欢笑也没有变多,倒是每个人变得麻木而冷血。我害怕自己变成这样的人,所以一直在找机会证明自己不是这样的人,可是我找不到。我渴望看催泪的东西大概就是因为这个,我想用真实的眼泪告诉自己“你的心是热的”,或者,“你还活着”。