《 [言情] 肉蒲团 》全本完结版

　
　　　　和尚道：“请问居士有哪二愿？莫非是要策名天府，下酬所学？立功异域，上　报朝廷么？”未央生摇头道：“弟子所愿不是这二事。”和尚道：“既不是这二事　，但所愿者毕竟是何事？”未央生道：“弟子所愿者乃是自己力量做得来的，不是　妄想的事。不瞒师父说，弟子读书的记性，闻道的悟性，行文的笔性，都是最上一　流。当今的名士不过是勉强记诵，移东换西，做几篇窗稿，刻一部诗文，就要树帜　词坛，纵横一世了。据弟子看来那是假借，要做真名士毕竟要读尽天下异书，交尽　天下奇士，游尽天下名山，然后退藏一室，著书立言传于后世。幸而挂名两榜，也　替朝廷做些事业，万一文福不齐老于墉下，亦不失为千古之人。故此弟子心上有私　语二句道：要做世间第一个才子，……”和尚道：“这是第一句了。那第二句呢？　”未央生待开口又复吞声不好说出的意思。和尚道：“第二句居士既然怕讲，待贫　僧替说了吧。”未央生道：“弟子心上的事师父那里说得出？”和尚道：“贫僧若　说不着，情愿受罚。只是说着了，居士不要假推不是。”未央生道：“师父若说得　着，不但是菩萨又是神仙了，岂敢遁词推托？”和尚不慌不忙道：“是‘要娶天下　第一位佳人’”。
　
　　　　未央生听了不觉目瞪口呆，定了半晌，方才答道：“师父真异人也！这两句私　语是弟子心上终日念的，师父竟像听见了一般，一口就着着了。”和尚道：“岂不　闻人间私语天闻若雷乎？”未央生道：“论起理来，情欲之言本不该对师父讲。今　师父既猜着，弟子不敢瞒师父说弟子道心尚浅，欲念方深。从古以来‘佳人才子’　四个字再分不开，有了才子定该有佳人作对，有了佳人定该有才子成双。今弟子的　才华且不必说，就是相貌也不差。时常引镜自照，就是潘安、卫介生在今时，弟子　也不肯多让。天既生我为才子，岂不生一个女子相配？如今世上若没有佳人则已，　倘或有之，求佳耦者非弟子而谁？故此弟子年过二十尚未定亲，是不肯辜负才貌的　意思。待弟子回去觅着佳人成了配偶，生一子以继宗祧，那时节良愿已酬无复他想　，不但自己回头，亦当劝化室人同登彼岸。师父以为何如？”和尚听了冷笑道：“　这等看来居士的念头一毫不差，只是生人造物的天公有些不是。若把一副丑陋形骸　付与居士，居士具一点不昧之灵，或者能于正果。所以古来之人常有瘌疾痫症，手　折足翘，因受天刑而成仙。仙人也就是这种道理。居士只因赋形之时天公忒骄纵了　些，就如父母爱子一般，幼少之时唯恐损伤皮肉，恼壤性情，不忍打他一下，骂他　一句。儿子大来，只说皮肉性情是天地生成的，父母养就的，所以任意去为非作歹　。犯下罪来受官府之鞭笞，遭朝廷之邢戮，方恨父母骄纵太过，至有今日。这副细　异皮肉、骄纵性情不是好祥瑞也。居士因你的相貌是第一个才子就要去寻第一位佳　人，无论佳人可得不可得，就使得了一位，只恐这一位佳人额角上不曾注写‘第一　’的两个字。若再见了强似他的，又要翻转来那好的。这一位佳人若与居士一般生　性，不肯轻易嫁人要等第一个才子，居士还好娶来作妾。万一有了良人，居士何以　处之？若千方百计必要求遂所愿，则种种堕地狱之事从此出矣。居士还是要堕地狱　乎？上天堂乎？若甘心堕地狱，只管去寻第一位佳人。若要上天堂，请收拾了妄念　，跟贫僧出家。”